المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الرضا بالقدر

خواطر في الصبر والرضا والتوكل

  عندما أحس بالضيق والقلق، وأشعر أن همي ومخاوفي تتضخم لتصبح أكبر مني و تبتلعني، فإن مما يريحني تخيل كاميرا فوق رأسي تبدأ في الابتعاد تدريجياً؛ فأراني أصغُر، وأرى الأرض تصغُر، والمجرة تصغُر، حتى أرانا لا شيء ... مجرد ذرة في هذا الكون الكبير. ومن وراء هذا الكون الكبير خالقٌ أكبر وأعظم. فماذا أنا و مخاوفي إلى جانب ذلك الرب العظيم؟! وماذا البشرية كلها ومشاكلها إلى جانبه؟! لا شيء. هذا التغير في المنظور، ورؤية الأمر على حقيقته الفعلية الكونية، لا على مشاعري المضخِمة والمبالِغة كثيراً ما يثمر طمأنينة فورية، والحمدلله رب العالمين. [19-5-1440] ────── 〔✿〕────── عجيب أمركِ أيتها النفس! قد تولى الرب رعايتكِ، ودبر جميع شأنكِ مذ كنتِ في بطن أمكِ. فما بالكِ الآن وقد ضاقت عليكِ الحياة تظنينه يتخلى عنكِ؟! أما كان هو يدبر أمركِ دون أن تسأليه؟ فما بالكِ تظنينه يخذلكِ وقد سألتيه؟! أليس هو القائم بأمر السماوات والأرض ومن فيهن؟ فما بالكِ تظنين همكِ يعجزه؟! أليس هو يكلأ النبتة والحشرة؟ فما بالكِ تظنينه يغفل عنكِ من بين خلقه؟! أليس هو يجيب دعوة الكافر وقد جحده وتفنن في عصيانه؟ فما بالكِ تظنينه يت...

المستشير الجهول

  تخيل معي هذا الموقف: يأتيك أحدهم يستشيرك بين أمرين، فتشير عليه بما تراه مناسباً. وإذ به يقول: لكني أُفضِّل الخيار الآخر. تشرح له أسبابك، فيعود ليقول: صحيح لكني أعتقد أن الخيار الآخر هو الأفضل. تنظر إليه متحيراً وتقول -سراً أو جهراً- : لماذا تستشيرني إذاً؟! هل يبدو الموقف مألوفاً؟ للأسف هذه حالنا عندما نستخير في أمر تهواه نفوسنا؛ نَكِل بألسنتنا أمر إتمامه أو عدمه إلى الله، لكن قلوبنا تصرخ: يا رب أريده أريده! واحزروا ماذا نفعل إن اختار الله لنا غير ما أردنا؟ نتحسر ونحزن وربما نغضب. لماذا نستخير إذاً؟! إن كنا نريد اختيارنا ولا نرضى باختيار الله فلماذا نستخيره؟! إن حقيقة الاستخارة أن نبذل الجهد في اختيار ما يظهر لنا -بعلمنا المحدود ونظرنا القاصر- أنه الخير، ونمضي فيه. ثم نفوض الأمر تفويضاً تاماً إلى من علم مبتداه ومنتهاه، فييسره أو يصرفه بما هو -يقيناً- خير لنا. فلنحسن الأدب مع ربنا، ولا نكن مثل ذلك المستشير. [15-9-1442]

إنما ننتقل من قدر الله إلى قدر الله

"نفرُّ من قَدر الله إلى قَدر الله" أحب أن أغير في المقولة العظيمة لعمر بن الخطاب لتصبح: إنما ننتقل من قدر الله إلى قدر الله. أتذكرها في أوقات الغم والضيق، فتشعرني بالطمأنينة والثقة بقضاء الله وقدره. كل -وأكرر- كل ما يحصل لي هو من قدر الله. وكل انتقال من حال إلى حال هو من قدر الله. بالأمس كنت في غاية السعادة --> قدر الله. اليوم تغمرني الكآبة والحزن --> قدر الله. ببساطة، كنت في قدر الله وانتقلت إلى قدر الله. فكيف لا أرضى بقدر الله ولم يكن سبحانه غائباً ولا غافلاً عما حصل لي مما أكره؟! بل هو ذاته من قدّره علي لحكمة قد أعلمها وقد أجهلها. وهو أرحم بي من نفسي ومن أمي. هذه المقولة في التسليم للقدر وتغير الحال. ثم تأتي المقولة الأصلية لعمر، رضي الله عنه، لتدعو إلى بذل الأسباب ومحاولة الفرار من حالة العسر إلى حالة من اليسر هي أيضاً من قدر الله. [25-7-1441]